詞條
詞條說(shuō)明
王安石人物銅雕為了紀(jì)念北宋政治家、文學(xué)家、思想家、中國(guó)十一世紀(jì)改革家王安石而建立的,王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人,字介甫,號(hào)半山,人稱半山居士。漢族江右民系,封荊國(guó)公,是北宋**的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家,唐宋八大家之一。熙寧年間,兩度出任宰相,推行新法,史稱“王安石變法”,在文學(xué)中具有**成就。其詩(shī)'學(xué)杜得其瘦硬',擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,
觀世音菩薩,在隨類應(yīng)化上是可以有男相和女相的。不過(guò)觀音菩薩銅像本身的大菩薩相,是大丈夫相。比如《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):“勇猛丈夫觀自在”。唐代以前的觀音,以大丈夫相居多,也現(xiàn)女相。但到后來(lái),特別是妙善公主的傳說(shuō)流行以來(lái),漢地的觀音形像越來(lái)越趨向女性化,如提到的民間流傳的三十三觀音像,基本都是女身。一些學(xué)者,則直稱觀音為東方的女神。 這是銅觀音菩薩示現(xiàn)龍身的一個(gè)象征,是民間傳說(shuō)“三十三觀音”中的“**觀音”
世界上大的司母戊銅鼎重875公斤、通高133厘米、長(zhǎng)110厘米、寬78厘米,這么巨大的銅鼎在古代科技落后時(shí)代,聰明的古人是怎樣制作出來(lái)的? 過(guò)去,*認(rèn)為,這么巨大的青銅器,只能是先分別鑄制鼎身、鼎足、鼎耳各部分,然后在合為一體。但是近經(jīng)有關(guān)*分析研究,認(rèn)為司母戊鼎仍然是用傳統(tǒng)的鑄造方法,整體鑄造出來(lái)的。鑄造前,先用陶土塑模,然后再范制,范制好后在組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個(gè)鑄型連為一體
在河南大學(xué)**校慶即將來(lái)臨之際,孔子銅像走進(jìn)河南大學(xué),意味深長(zhǎng)。 魯迅說(shuō)過(guò),傳統(tǒng)就是一座舊房子。對(duì)舊房屋,有人視之如寇仇,棄之如草芥,堅(jiān)決徹底地予以拆除。有人會(huì)對(duì)舊房加以修葺改建,既可以住得舒服,又有深厚的文化底蘊(yùn)??鬃雍蜐B透著他的精神的儒家傳統(tǒng),就是一棟在過(guò)去幾千年間被不斷修葺的宏偉大廈。但是,過(guò)去**,幾代人在拆毀這房子,拆毀得白茫茫一片真干凈。現(xiàn)代化不能反傳統(tǒng),這就需要反思,需要總結(jié)。拒絕
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