詞條
詞條說明
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時(shí),“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨(dú)尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動(dòng)世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國(guó)佛教圣地一臺(tái)山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺(tái)山顯靈說法的,五臺(tái)山也就成了文殊菩薩說法的道場(chǎng)。獅子有了這等的威嚴(yán),在漢唐時(shí)的帝王陵
在運(yùn)用光學(xué)顯微鏡觀察絮凝結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了新拌水泥漿體多級(jí)絮凝結(jié)構(gòu)模型.應(yīng)用旋轉(zhuǎn)黏度計(jì)測(cè)試了摻不同類型超塑化劑新拌水泥漿體的流變參數(shù),探討了不同類型超塑化劑對(duì)新拌水泥漿體多級(jí)絮凝結(jié)構(gòu)的作用.結(jié)果表明:摻加不同類型的超塑化劑后,新拌水泥漿體的回滯圈面積大小不一,這是由于不同類型超塑化劑可以分散不同水泥顆粒結(jié)合力形成的不同級(jí)次新拌水泥漿體絮凝結(jié)構(gòu)的緣故;超塑化劑的分散能力越強(qiáng),新拌水泥漿體中絮凝結(jié)
大慶彩砂瓦廠家直銷 大慶 彩砂瓦 當(dāng)客戶在購(gòu)買彩石瓦的時(shí)候,都會(huì)特別注重它的質(zhì)量,而金屬瓦的質(zhì)量和什么有關(guān)呢? 主要來說可以分為兩個(gè)大方面,一個(gè)是它在生產(chǎn)的時(shí)候,使用了什么樣的生產(chǎn)材料,而對(duì)于它生產(chǎn)材料上面來說也是可以分為幾個(gè)部分的,一個(gè)是它在材質(zhì)上面的材料,另外還有就是它的表面表現(xiàn),兩個(gè)方面也都會(huì)影響到它的使用性能和使用壽命。 而對(duì)于材質(zhì)來說,它的使用材料直接關(guān)乎到它的強(qiáng)度、耐水性、持久性抗裂性
泰州彩石金屬瓦價(jià)格實(shí)惠圣戈邦通過對(duì)卷狀芳綸無緯布生產(chǎn)工藝的研究,探究幾個(gè)關(guān)鍵工藝條件(包括絲束退繞張力、膠粘劑的配方、層壓復(fù)合的溫度、壓力及運(yùn)行速度等)對(duì)卷狀芳綸無緯布的性能(包括表觀性能和防彈性能)的影響,摸索出一組最佳的工藝條件,由此制備的無緯布產(chǎn)品綜合性能最優(yōu)。由此工藝織造成的卷狀無緯布防彈芯片通過美國(guó)NIJ0101.06測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)和公安部GA141-2010標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試,驗(yàn)證了此生產(chǎn)工藝的優(yōu)越性
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