紅軍城市人物銅雕

時間：2020-09-08

作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司

詞條
詞條說明
城市銅鐘景觀雕塑
銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛教傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。城市雕塑立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的
抽象動物鹿公園銅雕
被人們稱為鹿的動物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。抽象動物雕塑的形式美是根據(jù)作者的生活集累和塑造經(jīng)驗，經(jīng)過高度概括、歸納、集中、夸張得來的。它不受動物自然形態(tài)的限制和約束，不受工具材料的制約，抽象動物雕塑具有概括
招財金蟾動物銅雕
招財金蟾，三腿的蛤蟆被稱為蟾，是中國信仰中的靈物。古代民間傳說它能口吐金錢，是旺財之物。古代有劉海(劉海故里為陜西西安戶縣阿姑泉歡樂谷)修道，用計收服金蟾以成仙，后來民間便流傳劉海戲金蟾，步步釣金錢的傳說。金蟾的造型很多，一般為坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背負錢串，豐體肥碩，滿身富貴自足，有"吐寶發(fā)財，財源廣進"的美好寓意，所以中國民間有俗語"得金蟾者必大富"也。放置此物于家居或商鋪之中，定然財運
唱評書民俗人物銅雕
評書，又稱說書、講書，廣東粵語等地區(qū)俗稱講古，古代稱為說話，是一種古老的中國傳統(tǒng)口頭講說表演藝術形式，在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部分。清末民初時，評書的表演為一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服裝為長衫;至20世紀中葉，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。而在70年代末中國改革開放后，在電子媒體及推廣普通話的沖擊之