詞條
詞條說明
1.奉神佛像應(yīng)該與祖先一同供奉你日常供奉神佛時(shí),雖然你誠心誠意,但是神佛卻認(rèn)為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什么意義。所以說供奉神佛像務(wù)必要將祖先牌位供奉于神佛像下一層,因?yàn)槟愕淖嫦鹊牡燃?jí)不可以**神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個(gè)道理。讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以**渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心愿自然而然就能達(dá)成了。2.供奉神像時(shí),在
三寶佛也稱三世佛, 三個(gè)佛世界的佛, 中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛 釋迦牟尼佛, 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴(yán)三圣。三寶,即佛、法、僧或者覺、正、凈。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象,根據(jù)印度哲學(xué),時(shí)間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區(qū)別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達(dá)到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像,其實(shí)本應(yīng)是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟(jì)人。西元二世紀(jì)師子國(今與斯里
在現(xiàn)在家居中,有不少家庭都有供奉神像。但并不是所有人都清楚正確的供奉方法及注意事項(xiàng),俗話說,請神,供神難。供奉神像者,無非都是圖個(gè)吉利,趨吉避兇,而且神像有人的屬性,可以代替主人納氣,助主人開運(yùn)。但如果不按正確的方式供奉神像,往往會(huì)適得其反,接下來說說在日常生活中怎么正確的擺放。在現(xiàn)代日常住宅中,廚房五行屬火,衛(wèi)生間五行屬水,而且屬于污垢之水,是不能供奉神像的,應(yīng)該避免靠近這兩個(gè)房間。并且也不
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯(lián)系人: 李總峰
電 話: 0377-65612890
手 機(jī): 15083418129
微 信: 15083418129
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)南古村
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網(wǎng) 址: chenhongyang0511.cn.b2b168.com
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